《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个。《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。《百家姓》与《三字经》《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。《百家姓》中的姓氏,并不是按照这些姓的人口数量排列的。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱淑正妃孙氏以及吴越国的邻国南唐国主李氏成为百家姓前四位。
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫
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广guǎng:上古广成子的后代以广成为姓。
【附注】
八十七世 揚勲,字卓庵。
查Zhā:查姓出自姜姓,是炎帝后裔。
八十四代 鼎璜,配章氏,葬冷水坑。續配张氏。
任Rén:黄帝的小儿子叫禺阳,受封于任邑。其子孙以任为姓。
邰Tái:帝尧任命弃大司农,封于邰(今陕西武功),其子孙以地名“邰”为姓。
一曲接一曲的京剧,在新屋塆老墙的缝隙里游走,在黑瓦上盘旋,和着经年累月的烟火气息,老人们看得沉醉,孩子们欢喜这人多的热闹,一路同行的人看得鼓舞。好一曲《空城计》和《凤还巢》,不正是新屋塆的写照么?若大一座古民居,大部分是老人和儿童在坚守,青壮年都外出追寻着梦想。罗家老屋静默的座落在青山碧水的怀抱,岁月的风雨洗不掉它身上的色彩,但是人们的游离却可以让它崩塌成泥。它就像一个温暖厚实的巢,期待着有凤来栖。
相Xiàng:夏朝有一个帝王叫相,他的后裔支庶子孙,有的就以祖上的名字作为姓。
七十五代 勝,配吴氏。
八十一代 可嚴,配程氏,公葬黄陣坪。
唐敬宗二年(826),孔仲良任莆田县令,子孙定居涵头镇(今涵东街道办事处宫下社区孔里)。
成Chéng:出自姬姓。
八十一世 世義,配余氏,葬塘塢林。
沙Shā:炎帝做部落首领时,他的属下有夙沙氏,其后世子孙省文为沙氏。
幸Xìng:起源据与幸臣有关。
曹氏宗谱.四修[总卷数不详PDF电子版]安徽省安庆市太湖县,率性堂,曹祖虎,清宣统己酉,
颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正
宋Sòng:出自子姓,起源于战国时期。
米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞
八十二代 長霓,配余氏。公葬黄泥嶺。
尚Shàng:尚姓一支为姜太公的后裔。
七十五代 仕璿,字伯玑,配童氏,繼配程氏,。
冉Rǎn:帝喾为炎帝部落首领时,属下的八个部落当中就有冉姓,其后人世代姓冉。
和穆萧尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄
七十三代 仁,配方氏,葬水溪巌。
束Shù:战国时期齐国有一疏姓部族,后改为束姓。
郑姓
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八十四世 禹鐘,字聲聞,邑庠。配方氏,继王氏。
苏Sū:远古贵族昆吾,因为封在苏城为首领,就以地名为姓。
柏氏宗谱[总卷数不详PDF电子版]安徽省铜陵市枞阳县欧山镇,柏庆三,光绪庚子,
佟Tóng:源于妫姓,出自夏王朝末期太史终古的后代。
行走在这青草长长,茂林修竹的余三胜故里乡间。我猜想着曾经着长衫,唱大戏的余公,唱红安陆后,衣锦还乡,其间受到了乡人怎样的对待,导致他深夜在祠堂烧纸拜别祖宗,踏上北漂的路。
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单Shàn:源出于姬姓。
巴Bā:战国中期,巴国被秦国攻灭,巴人便以国名为姓。
符Fú:出自姬姓。
後Hòu:後姓出自太昊氏,是上古东夷部族首领太昊的孙子後照的后代。
八 十 代 天俸,字時禄,配程氏。
八十五代 兆宣,葬葉五坦,早逝。
万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛
严辅派系、严卿派系、严荣派系、大洋琼峰严姓
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夏Xià:源于姒姓,是大禹的后裔。
连Lián:黄帝孙子颛顼的曾孙陆终有子名惠连,他的后代以祖先名中的字为姓。
七十九代 文祥,字國瑞,配程氏。
鲍Bào:春秋时期敬叔在齐国做官,受封于鲍邑,后代就以鲍为姓。
焦Jiāo:神农氏的后人,以国为姓。
乐Yuè:乐源出于子姓,西周末,公子衎字乐父,他的孙子以祖父字中“乐”命氏,称为乐氏。
单于Chán Yú:历史上匈奴族的最高首领称为“单于”,他们的后代中有以“单于”为姓的。
厍Shè:厍姓源于北周厍狄氏所改姓。
和Hé:祝融氏重黎的后人羲和的后代。
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八十四世 禹均,配余氏,葬葉五坦。