程姓起名24字辈(程姓起名有诗意)

严岭程家新屋，“伊川世第”石匾额高悬门楼，屋前神枫三百年被奉神树

严岭神枫与程家新屋

——梦字表示做梦、如梦如幻之义，用来起名给人一种朦胧的美感。涵字带有氵字根，为水也，表示包容、润泽、水泽众多的意思，用来起名有气势也有涵养之感。正所谓浮生若梦，为欢几何？这个名字整体给人以朦胧、梦幻的意境，并且还很有诗意和古风的韵味，值得让人细细品味。

璋，配列妇张氏，生一子懋登；

传说，上古时候。民间祭祀很乱，社会很不稳定。颛顼高阳氏为了使百姓从杂乱的祭祀活动中解脱出来，安心生产，就委派他的孙子重为南正之官，掌管祭祀神灵；重的弟弟黎为火正之官，掌管民事。后来重和黎的子孙就世袭了这一官职。商朝时封重黎的孙子于程（今河南洛阳市东，也有说在今陕西咸阳市东），建立程国，称为程伯，其子孙以国名程为姓。

【栩阳】

豫洛堂 （湖北：英山、罗田；安徽：金寨、霍山）

任，生一子广继；

四德堂 （安徽：怀宁）

折叠编辑本段程姓字辈

森玉堂 （江苏：连云港贛榆）

德润堂 （江苏：无锡；安徽：歙县岑山渡）

元旦出生的男宝宝起名

程煜:娱乐明星

嘉会堂 （安徽：歙县、怀宁、无为县开城）

紫蕙 紫薇 自若 菊华 菊月 菁菁 菁英 晶茹 隽英 兰若

橋涵（桥涵），◆橋梁和涵洞的並稱。

续古堂 （浙江：常山。下分毓和堂）

二贤夫子万年宗。

程氏五林分支字辈:

正福文运启，世学光家邦，明德少先代，元善广积昌。（共二十字）

西周后期，周厉王好利。他以荣夷公为卿士，拼命对百姓进行搜刮。他的奢贪暴虐，激起了国人的不满。他又派卫巫监视国人，一旦发现有非议时政的人就加以杀害。在这种专制高压之下，国人在路上见面不敢互相打招呼，只好用眼睛示意。国人忍无可忍，终于拿起武器围攻这位贪暴的国君。厉王逃到彘(今山西霍县)邑，不久死去。他的儿子姬静继承王位，史称周宣王。

进展，限度：～度。进～。日～。过～。

安徽省阜阳胡氏，字派：自书学钦，永保天献。宗德敬守，充传万世。

广平郡：汉景帝中元元年（公元前149年）分邯郸郡置郡，治所在广平（今河北省鸡泽东南）。相当于今河北省任县南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北肥乡东北一部分地。东汉废入巨鹿郡，三国魏初复置郡。

程伯休父担任大司马以后，他子孙中的一部分又以他的职宫——司马为氏，于是形成了司马氏。因此，程伯休父是程氏和司马氏共同的得氏始祖。

承恩堂 （安徽：祁门）

现存的程氏谱书从名称上看，有家乘、宗谱、家谱、族谱、支谱、会谱、纂谱、信谱、世谱、统谱、谱略、世系谱、源流谱、人物志、故里志等。名称中多包含郡望县邑、门派及先祖号谥，以与其他谱书相区别，有的还加有--"续编"、"续修"等字样。

重、黎在颛顼时分别开始担任掌管天地的官职，他们的后裔世代承袭了这一官职。到了尧、舜、禹时，又有伯益，是帝舜的辅臣。他曾经掌管火，用火焚烧山泽，驱逐禽兽。他能调驯鸟兽，又发明了掘井的技术，能凿地求水。他还和大禹一起治理洪水。大禹临死时，将帝位传给伯益。大禹的儿子启联合友党进攻伯益，将伯益杀死．自己做了国王，建立了夏朝。但是伯益的后裔在夏、商时代仍承袭掌管天地的职位，经久而无失。

和聚堂 （安徽：休宁）

涵宥，◆原諒。○[明][張居正]《答憲副吳道南書》：“不穀知之，委曲多所涵宥。”

衡量，考核：计日～功。

七世

名伦堂 （贵州：安顺）

仁爱堂 （台湾）

大家族日久人众，或是遇至天灾连年之时，族人就会因迁徙流离，而散布各地。于是就有了在“总堂号”之下，再加入“分堂号”名称的方法。“总堂号”代表家族（姓氏）的发祥地，寓后人以不忘本源，“分堂号”则是族人迁徙至新地，成为当地有名望家族后，以该地的郡号作为堂号，“总堂号”和“分堂号”统称为“郡望”。

玢，少亡；