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接上篇(一);
宣尼有言,無信不立,用命賞祖,義豈食言。自昏主嗣位,每歲行幸,南北巡狩,東西征伐。至如浩陪蹕,東都守固,閿鄉野戰,雁門解圍,自外征夫,不可勝紀。既立功勳,須酬官爵,而志懷翻覆,言行浮詭,危急則勳賞懸授,克定則絲綸不行。異商鞅之頒金,同項王之刓印。芳餌之下,必有懸魚,惜其重賞,求人死力,走丸逆阪,匹此非難,凡百驍雄,誰不讎怨?至於匹夫蕞爾,宿諾不虧,況在乘輿,二三其德。其罪十也。 .....有一於此,未或不亡,況四維不張,三空總瘁,無小無大,愚夫愚婦,共識殷亡,咸知夏滅。罄南山之竹,書罪未窮;決東海之波,流惡難盡。是以窮奇災於上國,猰貐暴於中原,三河縱封豕之貪四海被長蛇之毒,百姓殲亡,殆無遺類。十分為計,才一而已。蒼生懍懍,咸憂杞國之崩;赤子嗷嗷,但愁楞陽之陷。且國祚將改,必有常期,六百殷亡之年,三十姬終之世。故讖籙皆云,隋氏三十六年而滅。此則厭德之象已彰,代終之兆先見。皇天無親,惟德是輔。況乃欃槍竟天,申繻謂之除舊;歲星入井,甘公以為義興。兼以朱雀門燒,正陽日蝕,狐鳴鬼哭,川竭山崩,並是宗廟為墟之妖,荊棘旅庭之事。夏氏則災釁非多,殷人則咎徵更少。牽牛入漢,方知大亂之期;王良策馬,始驗兵車之會。今者順人將革,先天不違,大誓孟津,陳命景亳,三千列國,八百諸侯,不謀而同辭,不召而自至。於成事,守迷不反,昆岡縱火,玉石俱焚,爾等噬臍,悔將何及? 黃河帶地,明余旦旦之言;皎日麗天,知我勤勤之意。布告海內,咸使聞知。
6、讨王莽檄
故新都侯王莽,慢侮天地,悖道逆理。鸩杀孝平皇帝,篡夺其位。矫托天命,伪作符书,欺惑众庶,震怒上帝。
汉复元年七月己酉朔。己巳,上将军隗嚣、白虎将军隗崔、左将军隗义、右将军杨广、明威将军王遵、云旗将军周宗等,告州牧、部监、郡卒正、连率、大尹、尹、尉队大夫、属正、属令:
反戾饰文,以为祥瑞。戏弄神祇,歌颂祸殃。楚、越之竹,不足以书其恶。天下昭然,所共闻见。今略举大端,以喻使民。盖天为父,地为母,祸福之应,各以事降。莽明知之,而冥昧触冒,不顾大忌,诡乱天术,援引史传。昔秦始皇毁坏谥法,以一二数欲至万世,而莽下三万六千岁之历,言身当尽此度。循亡秦之轨,推无穷之数。是其逆天之大罪也。
分裂郡国,断截地络。田为王田,卖买不得。规锢山泽,夺民本业。造起九庙,穷极土作。发冢河东,攻劫丘垄。此其逆地之大罪也。
尊任残贼,信用奸佞,诛戮忠正,复按口语,赤车奔驰,法冠晨夜,冤系无辜,妄族众庶。行炮格之刑,除顺时之法,灌以醇醯,袭以五毒。政令日变,官名月易,货币岁改,吏民昏乱,不知所从,商旅穷窘,号泣市道。设为六管,增重赋敛,刻剥百姓,厚自奉养,苞苴流行,财入公辅,上下贪贿,莫相检考,民坐挟铜炭,没入钟官,徒隶殷积,数十万人,工匠饥死,长安皆臭。既乱诸夏,狂心益悖,北攻强胡,南扰劲越,西侵羌戎,东摘濊貊。使四境之外,并入为害,缘边之郡,江海之濒,涤地无类。故攻战之所败,苛法之所陷,饥馑之所夭,疾疫之所及,以万万计。其死者则露尸不掩,生者则奔亡流散,幼孤妇女,流离系虏。此其逆人之大罪也。......
7.《北伐檄》 作者:朱元璋
昔五胡乱夏,仅一再传而灭。今东虏应谶,适二八秋之期。诚哉天道好还,况也人心思汉。慨自李贼倡叛,神京陆沉。檄⽂是古代⽤于征召,晓谕的政府公告或声讨、揭发罪⾏等的⽂书。其作⽤有三;⼀是上级告⽰下级⼆是官府晓谕百姓三是我⽅声讨敌⽅罪状。
《朱元璋奉天讨元北伐檄⽂》相传由宋濂起草,是朱元璋于1367年在应天府(今江苏南京)出兵北伐时所颁布的檄⽂。檄⽂中提出了
驱逐胡虏,恢复中华,⽴纲陈纪,救济斯民”的⼝号,成为朱元璋北伐的纲领。该檄⽂以“天命”为中⼼,同时兼带华夷之辨的民族主义,理直事明,⽓势磅礴,顺应民⼼,有⼒配合了北伐军事⾏动顺利进⾏,为明朝建⽴奠定了法理和道义的基础,实乃⼀千古雄⽂!
朱元璋奉天讨元北伐檄⽂:
自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移,元以北夷入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人力,实乃天授。彼时君明臣良,足以纲维天下,然达人志士,尚有冠履倒置之叹。自是以后,元之臣子,不遵祖训,废坏纲常,有如大德废长立幼,泰定以臣弑君,天历以弟鸠兄,至于弟收兄妻,子征父妾,上下相习,恬不为怪,其于父子君臣夫妇长幼之伦,渎乱甚矣。夫人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,礼仪者御世之大防,其所为如彼,岂可为训于天下后世哉!
及其后嗣沉荒,失君臣之道,又加以宰相专权,宪台抱怨,有司毒虐,于是人心离叛,天下兵起,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保,虽因人事所致,实乃天厌其德而弃之之时也。古云:“胡虏无百年之运,验之今日,信乎不谬。
当此之时,天运循环,中原气盛,亿兆之中,当降生圣人,驱除胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民。今一纪于兹,未闻有治世安民者,徒使尔等战战兢兢,处于朝秦暮楚之地,诚可矜闵。
方今河、洛、关、陕,虽有数雄:忘中国祖宗之姓,反就胡虏禽兽之名,以为美称,假元号以济私,恃有众以要君,凭陵跋扈,遥制朝权,此河洛之徒也;或众少力微,阻兵据险,贿诱名爵,志在养力,以俟衅隙,此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名,乃得兵权。及妖人已灭,兵权已得,志骄气盈,无复尊主庇民之意,互相吞噬,反为生民之巨害,皆非华夏之主也。
予本淮右布衣,因天下大乱,为众所推,率师渡江,居金陵形式之地,得长江天堑之险,今十有三年。西抵巴蜀,东连沧海,南控闽越,湖、湘、汉、丐,两淮、徐、邳,皆入版图,奄及南方,尽为我有。民稍安,食稍足,兵稍精,控弦执矢,目视我中原之民,久无所主,深用疚心。予恭承天命,罔敢自安,方欲遣兵北逐胡虏,拯生民于涂炭,复汉官之威仪。虑民人未知,反为我仇,絜家北走,陷溺犹深,故先逾告:兵至,民人勿避。予号令严肃,无秋毫之犯,归我者永安于中华,背我者自窜于塞外。盖我中国之民,天必命我中国之人以安之,夷狄何得而治哉!予恐中土久污膻腥,生民扰扰,故率群雄奋力廓清,志在逐胡虏,除暴乱,使民皆得其所,雪中国之耻,尔民等其体之。如蒙古、色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异。故兹告谕,想宜知悉。
8.《讨粤匪檄》 作者:曾国藩
为传檄事:逆贼洪秀全杨秀清称乱以来,於今五年矣。荼毒生灵数百余万,蹂躏州县五千余里,所过之境,船只无论大小,人民无论贫富,一概抢掠罄尽,寸草不留。其掳入贼中者,剥取衣服,搜括银钱,银满五两而不献贼者即行斩首。男子日给米一合,驱之临阵向前,驱之筑城濬濠。妇人日给米一合,驱之登陴守夜,驱之运米挑煤。妇女而不肯解脚者,则立斩其足以示众妇。船户而阴谋逃归者,则倒抬其尸以示众船。粤匪自处於安富尊荣,而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若。此其残忍惨酷,凡有血气者未有闻之而不痛减者也。
自唐虞三代以来,历世圣人扶持名教,敦叙人伦,君臣、父子、上下、尊卑,秩然如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪,崇天主之教。自其伪君伪相,下逮兵卒贱役,皆以兄弟称之,谓惟天可称父,此外凡民之父皆兄弟也,凡民之母皆姊妹也。农不能自耕以纳赋,而谓田皆天王之田;商不能自买以取息,而谓货皆天王之货;士不能诵孔子之经,而别有所谓耶稣之说、《新约》之书,举中国数千年礼、义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变,乃开辟以来名教之奇变,我孔子孟子之所痛哭於九原,凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也。
自古生有功德,没则为神,王道治明,神道治幽,虽乱臣贼子穷凶极丑亦往往敬畏神祗。李自成至曲阜不犯圣庙,张献忠至梓潼亦祭文昌。粤匪焚郴州之学官,毁宣圣之木主,十哲两庑,狼藉满地。嗣是所过郡县,先毁庙宇,即忠臣义士如关帝岳王之凛凛,亦皆污其宫室,残其身首。以至佛寺、道院、城隍、社坛,无朝不焚,无像不灭。斯又鬼神所共愤怒,欲一雪此憾於冥冥之中者也。
本部堂奉天子命,统师二万,水陆并进,誓将卧薪尝胆,殄此凶逆,救我被掳之船只,找出被胁之民人。不特纾君父宵旰之勤劳,而且慰孔孟人伦之隐痛。不特为百万生灵报枉杀之仇,而且为上下神祗雪被辱之憾。
是用传檄远近,咸使闻知。倘有血性男子,号召义旅,助我征剿者,本部堂引为心腹,酌给口粮。倘有抱道君子,痛天主教之横行中原,赫然奋怒以卫吾道者,本部堂礼之幕府,待以宾师。倘有仗义仁人,捐银助饷者,千金以内,给予实收部照,千金以上,专摺奏请优叙。倘有久陷贼中,自找来归,杀其头目,以城来降者,本部堂收之帐下,奏受官爵。倘有被胁经年,发长数寸,临阵弃械,徒手归诚者,一概免死,资遣回藉。在昔汉唐元明之末,群盗如毛,皆由主昏政乱,莫能削平。今天子忧勤惕厉,敬天恤民,田不加赋,户不抽丁,以列圣深厚之仁,讨暴虐无赖之贼,无论迟速,终归灭亡,不待智者而明矣。若尔披胁之人,甘心从逆,抗拒天诛,大兵一压,玉石俱焚,亦不能更为分别也。
本部堂德薄能鲜,独仗忠信二字为行军之本,上有日月,下有鬼神,明有浩浩长江之水,幽有前此殉难各忠臣烈士之魂,实鉴吾心,咸听吾言。檄到如律令,无忽!
9、元世祖下江南檄
宅中图大,天开一统之期;自北而南,雷动六师之众。先谓吊民而伐罪,盖将用夏而变夷;欲制江浙以削平,极汝海隅而混一。堪嗟此宋,信任非人,处之师相之尊,委以国柄之重。世济其恶,真凶悖之贾充;谋及乃心,效奸雄之曹操。
不学无识,无术弄权,夸浒黄仅免其身,比河清莫大之续。承君之宠,如彼之专,贪天之功,确乎不拔。
惜官爵以总宝货,苛条法以苦贤才。夺土田而无地可耕,变关会而物价溢涌。藉鄙猥者伴食於庙堂,任反侧者失兵於边徼。
恬视雷星之召异,罔闻水火之降灾。满朝皆其私人,用将因其重赂。用白扎而破世守之法,曲丹笔而容天讨之刑。
民心已离而不知,天命将革而未悟。方且贪湖山之乐,聚宝玉之珍,弗顾母死,夺制以贪荣,乃乘君宠,立幼而固位。
以己峻功硕德,而自比於周公。欺人寡妇孤儿,反不如於石莫杀而混海宇。振兵略地,随所向而宣皇威。
一战乘胜而渡江,诸将列降而献土,厥角稽首,迎我前矛,后实先声,易如破竹。昭天顺人信之助,成我风行草偃之功。合宇宙以清宁,苏人民而镇抚。恩宽幼主以下,罪止元恶之身。自今檄到,应守令以境土投拜,除大支犒赏外,仍其官职。谨檄
10、努尔哈赤伐明檄文(七恨)
我之祖、父,未尝损明边一草寸也,明无端起衅边陲,害我祖、父,恨一也。史上从来没有千秋万载之江山,到万历后期之时,党争严重,天灾人祸,可谓气数已尽。但此时一个政权正在悄无声息的崛起,它的建立者叫做努尔哈赤。1618年,他向世人宣告,中华神州即将迎来一个新的政权,其发布讨明檄文,以七大恨告天,
曰:明无故杀吾父祖,其一恨。明偏袒叶赫,欺压建州,其二恨。明违反双方划定的范围,强令吾抵偿所杀越境人命,其三恨。明派兵保卫叶赫,抗拒建州,其四恨。叶赫得明支持,背弃盟誓,将其“老女”转嫁蒙古,其五恨。明逼迫吾族退出已垦种之柴河、三岔、抚安之地,不许收获庄稼,其六恨。明辽东当局派遣守备尚伯芝赴建州,作威作福,其七恨。
此七大恨告天之后,其开始起兵反明,他的后人继续努力,皇太极最终入住中原,大清国建立,历经十一帝,享国二百六十八年。
11、明太祖北伐檄
自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也。提及了“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”的口号,这言简意干、气宇轩昂的十六字口号成为了朱元璋北伐的纲领。
檄文格式的范式;
1.“讨伐对象的不堪”无论是讨伐对象本人,还是亲戚,甚至是祖上,是私生活,还是政治面貌,只要是坏事,都给他列出来,突出对方的非法性,将对方置于不仁不义的境地。
范例:
伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫。潜隐先帝之私,阴图后庭之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心,豺狼成性,近狎邪僻,残害忠良,杀姊屠兄,弑君鸩母。人神之所同嫉,天地之所不容。犹复包藏祸心,窥窃神器。君之爱子,幽之于别宫;贼之宗盟,委之以重任。呜呼!霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽;龙漦帝后,识夏庭之遽衰。
一、2022年好听悠扬动听的女孩名字
⑴ 妍娉 (yán pīng)
姓名笔画:7+10=17画
出自:
1、杨***的《多稼亭前两槛芍药红白对开二百朵》——红红白白定谁先,嫋嫋娉娉各自妍。
赏析:
妍:巧,美丽,美好。,用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义;
娉:古代婚礼“六礼”之一,引申指姿态美好的女子。,用作人名意指姿态优美、娉婷袅娜、美好之义;
⑵ 妍光 (yán guāng)
姓名笔画:7+6=13画
出自:
1、戴表元的《浴蚕沙溪水一首为上饶陈烈妇作》——朝阳照岩林,枯槁生光妍。
赏析:
妍:巧,美丽,美好。,用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义;
光:光是人类眼睛可以看见的一种电磁波,通常指照耀在物体上,使人能看见物体的那种物质,也指光彩,光荣,荣耀,光阴,时光,光明,明亮等义,如阳光,灯光,光辉。,用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义;
二、女孩好听悠扬动听的名字2022
⑴ 蒸瑶 (zhēng yáo)
姓名笔画:16+15=31画
出自:
1、卫泾的《寿成惠圣慈佑太皇太后合端午帖子 其六》——人间无处避炎蒸,身在瑶台最上层。
赏析:
蒸:指热气上升;细小的木柴;热、兴盛的样子。,用作人名意指热情、上进、欣欣向荣之义;
瑶:美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。,用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义;
⑵ 沛含 (pèi hán)
姓名笔画:8+7=15画
出自:
1、程公许的《步虚蕊珠七言》——恫悯含生沛德泽,罢征宽敛戢锋镝。
赏析:
沛:指充盛的样子,水势湍急,行动迅疾的样子。,用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义;
含:1、容纳,包含,含光;2、忍受,宽容,如包涵,宽恕。,用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义;
给女孩取一个好名字的意义是十分重要的,但是取名是一件需要专业知识的事情,下面是2022年女孩好听悠扬动听的名字推荐,希望能帮助到大家起名。
1、诺怡:——诺,五行为火,部首为讠,本义:意为应诺、允许;答应的声音,表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义;——怡,五行为土,部首为忄,本义:指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义;
2、采霞:——采,五行为火,部首为采,本义:指对别人征求意见时的谦辞,采纳,接受;也指风采,神态。用作人名意指风采、风度、谦虚之义;——霞,五行为水,部首为雨,本义:日出、日落时天空及云层上因日光斜射而出现的彩色光象或彩色的云,如彩霞,云霞。用作人名意指热情、美丽、积极、朝气蓬勃。
3、媛瑄:——媛,五行为火,部首为女,本义:指美女,有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义;——瑄,五行为金,部首为王,本义:古代祭天用的大璧。如瑄玉。用作人名意指尊贵、权势、正直、富有之义;
4、钰雅:——钰,五行为金,部首为钅,本义:宝物,坚硬的金属。用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义;——雅,五行为木,部首为隹,本义:一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义;
5、智馨:——智,五行为火,部首为日,本义::指智慧、见识、聪明,如足智多谋。用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义;——馨,五行为金,部首为香,本义:指散布很远的香气,芳香。用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义;
6、珺岚:——岚,五行为土,部首为山,本义:岚字的基本意义是山间的雾气,如:岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义;——珺,五行为木,部首为王,本义:指美玉。用作人名意指坚强、美丽、纯洁之义;
人无完人,名无完美,喜欢与否取决于个人喜好感悟,选用名字建议参考孩子生日信息之后再做使用,切勿因为错误的选择让名字成为影响人生发展的负重包!
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在电视剧《还珠格格》里,小燕子上学堂,出了一副上联:
山羊上山,山撞山羊角,咩
这可拦住了大学士纪晓岚,他拈须半天也没对出来,只能请小燕子说出下联:
水牛下水,水淹水牛鼻,哞
这副对联,前一个分句的脚字,是后一个分句的头字,使相邻的两个分句,首尾相连,一气呵成。
这就是顶针对联,读起来如唱歌一般,特别有趣。
诗词君分享20副顶针对联,一起体会其中的巧妙吧!
1
大肚能容,容天下难容之事;
开口便笑,笑天下可笑之人。
北京谭拓寺弥勒佛联。
宽宏大量,雅量可贵!笑面对人,笑意温心。然而,切不可笑人之灾,笑人之祸;幸灾乐祸,伤天害理,世人应戒之。
2
药号当归归何去;
花名含笑笑谁人。
明代神童李文甫幼年对其父。问得幽默,对得风趣!
3
楼外青山,山外白云,云飞天外;
池边绿树,树边红雨,雨落溪边。
这是一副非常诗意的顶针联,山、云、树、雨,很是应景。
4
怒涛卷风风卷浪;
月光射水水射天。
浙江定海县舟山观瀑亭联。
5
大江东去,浪淘尽千古英雄,问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙;
小苑春回,莺唤起一庭佳丽,看池边绿树,树边红雨,此间有舜日尧天。
明代吴王徐达悬百金征联选。出句气宏势伟,思之无迹;对句景美情幽,睹之有趣!
6
黄黍地中走黄鼠,鼠拖黍穗;
白杨树下卧白羊,羊啃杨枝。
这不仅是一副顶针联,还是一副谐音联,“黍”与“鼠”谐音,饶有趣味。
7
早去一天天有眼;
再留此地地无皮。
清代百姓讽贪官联。
贪官早走一天,就是苍天开眼了,再留在这里,皮都要被他们扒光了。
8
白鸟忘饥,任林间云去云来、云来云去;
青山无语,看世上花开花落、花落花开。
9
草号相思,思岸柳眉弯腰细;
花名含笑,笑石榴齿露皮斑。
上联从“相思”想开去,所思在岸柳,柳叶眉弯,柳枝腰细;下联从上联“草”引出“花”来,推出“含笑”,笑那石榴果熟时裂口露子,皮色斑驳。
全由“相思”二字,生发出两种形象,一正一反,耐人寻思。又用顶针的修辞方式,有声情并茂之美。
10
大鱼吃小鱼,小鱼吃虾,虾吃水,水落石出;
溪水归河水,河水归江,江归海,海阔天空。
11
大道生财,财连云汉三千丈;
尊古炮制,制死黎民几万人。
清代贪官路大尊敛财害民,人题此嵌名联骂之。
12
垂帘廿余年,年年割地;
尊号十六字,字字欺天!
慈禧一生两度垂帘听政,时间长达二十多年。
慈禧死后,谥曰“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”,除去前面“孝钦慈禧”四字、后面“兴圣显皇后”五字,尚余十六字,字数超过满清入关后任何一个皇帝皇后的谥号。
此联看似没怎么骂,其实字字都在骂。
13
桑养蚕,蚕结茧,茧抽丝,丝成锦绣;
草藏兔,兔生毫,毫扎笔,笔写文章。
14
寸土为寺,寺傍言诗,诗曰:明月送僧归古寺;
双木为林,林下示禁,禁云:斧斤以时入山林。
15
天心阁,阁落鸽,鸽飞阁未飞;
水陆洲,洲停舟,舟行洲不行。
湖南长沙天心阁联。
16
与其苟且偷生,生无足道;
非为奋斗而死,死有余哀。
毛泽东在湖南师范上学时题挽联激励同学奋起革命,用心良苦。
17
客上天然居,居然天上客;
人过大佛寺,寺佛大过人。
18
求公公,公道明于千里月;
愿婆婆,婆心忙似半山云。
此联以求神者的口吻,求土地公公办事公道,愿土地婆婆心存仁慈。通联活泼生动,特别是“明”和“忙”二字,用得极富神韵。
19
碧天连水水连天,水天一色;
明月伴星星伴月,星月交辉。
此联写山水壮观宏阔,写星月恬静怡神,均如诗如画,语言简练,意境深远。
20
碧水映诸天,色即空,空即色;
云龛崇宝地,来如见,见如来。
台南碧云寺对联。
好的公司起名对于企业来说不仅是锦上添花,更是雪中送炭,它简约独特,清晰传达产品定位,富于产品的功能性联想等等,很利于企业的推广,因此企顺宝小编为大家整理了公司起名方法,名字参考,希望能给大家带来帮助。
一、公司起名的方法
第一、巧用人名名称
在公司名称中加上创始人姓中的某一个词,也可以给公司的发展和公司和创始人之间的联系提供一个很好的联系。
第二、以古诗命名
给公司取一个雅致、不俗气的名字是必要的,可以提升公司的整体形象,从而赋予公司以文化内涵,而此时大家最常用的就是从我国流传有五千年灿烂文化的古诗中提炼出来的。或者说,它是公司名字的宝库。
第三、用吉祥的字眼取名
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第四、专用字为公司起名
每一个行业都有自己的行业用字,也是现在很多创业者喜欢使用的,所谓的“专用字”,又可以叫做①自古以来形成了每一个行业特别喜欢用的字;②每一个行业习惯用字。
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纵辉公司、尔祥公司
索方公司、辉科公司
辉益公司、安客公司
菲晓公司、墨蓝公司
扬道公司、咏创公司
钧安公司、誉辉公司
绅桦公司、南德公司
巨凡公司、远沃公司
星艺公司、柯泰公司
凯奥公司、恒通公司
科畅公司、胜派公司
辉阳公司、雷拓公司
迪亚公司、途祥公司
信为公司、世霖公司
锐玛公司、龙泰公司