楚辞有典故的男孩名字(逸舟名字出自典故)
本篇文章给大家谈谈楚辞有典故的男孩名字，以及逸舟名字出自典故的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
文章详情介绍：
出自《楚辞》的男孩名字26个（有出处）
承宇：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。
怀信：“怀信侘傺，忽乎吾将行兮”。怀信：怀抱忠贞诚信之心。
怀瑾：“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。
嘉树：“后皇嘉树，橘徕服兮”。嘉树：美好的树木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。
耀灵：“耀灵晔而西征”。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。
琬琰：“怀琬琰之华英”。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文词之美。
冬荣：“丽桂树之冬荣”。冬荣：指桂树经冬不凋。
博衍：“音乐博衍无终极兮”。博衍：这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子。
高翔：“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。
逾明：“叔齐久而逾明”。逾明：历久而名声日益显著。
凌恒：“凌恒山其若陋兮”。此名有“会当凌绝顶，一览众山小”的意境。
景云：“龙举而景云往”。景云：浓厚而有光亮的云。
依斐：“云依斐而承宇”。依斐：形容云层堆垛的样子。
自清：“宁廉洁正直以自清乎”。如作家朱自清。
昂驹：“宁昂昂若千里之驹乎”。昂昂：器宇轩昂。
邦彦：《诗经·郑风》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
嘉志：“昔皇考之嘉志兮”。嘉志：美好的志向。
鸿永：“鸿永路有嘉名”。鸿永路：前途远大。
坚志：《九章·惜诵》：“欲横奔而失路兮，坚志而不忍”。坚志：意志坚定。
宝璐：《九章·涉江》：“被明月兮珮宝璐”。宝璐：美玉。
广志：《九章·怀沙》：“定心广志，余何畏惧兮”。
辰星：《远游》：“奇傅说之托辰星兮”。辰星：星宿名。此指二十八宿中的房星，位于东方天幕。
淑尤：《远游》：“绝氛埃而淑尤兮”。淑尤：到达奇异的境界。
凯风：《远游》：“顺凯风以从游兮”。凯风：和暖的风，指南风。
绎心（怿心）。《九辩》：“有美一人兮心不绎”。绎：通“怿”，喜悦。
显荣：《九辩》：“处浊世而显荣兮”。显荣：显赫荣耀。
温馨小贴士：以上是单从出处和寓意角度来论起名的问题。名字还和诸如命局、五格、生肖、音、形、义以及各方等等诸多音素有关。更多起名知识可学习《姓名学》，闲暇时间不忘学习哦~
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起名秘籍15步教你周易起名
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五千多年，9个王朝兴衰规律，谁主沉浮？
我国和古巴比伦、古埃及、古印度并称为“四大文明古国”。
我国有五千多年历史，在我国优秀的、源远流长的历史长河中，人们摸索出了一些发展规律。
第一，天下之事，分合交替，分久必合，合久必分。
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从我国第一个王朝夏朝，到商朝、西周基本是统一的，但到了东周，出现了两代 ：春秋与战国，形成了乱世，后来于秦朝的时候统一了，到了两汉之后，又出现了三国魏晋南北朝的分裂，隋朝统一了这一割据，到唐朝之后又出现了五代十国，与宋、辽、金、西夏的并立，元朝统一了这一局面。清朝末年，天下又出现了大乱，现在基本得到了统一。
第二，胜者王侯败者贼。
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在敌对双方进行争霸的时候，历史偏爱为胜利者唱赞歌，对于那个败退者历史可能只会嘲笑或者轻淡描写、不详实地记述。
第三，地域环境左右命运，西强东弱，北强南弱。
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我国的地理环境是东低西高，什么样的环境养什么样的人。东边的平原因水土肥沃养成了人们安于“你耕田来我织布”的平淡生活；西边的高原、丘陵因气候恶劣养成了人们不安于目前、总想要去开拓一片新天地的进取精神。
东边人富足，西边人贫穷；东边人性格比较内敛，西边人性格偏向刚烈。于是，历来的很多演义和争锋都往往首先出现在西边。
《封神演义》源于“西伯侯”姬昌反对不作为的朝廷而前去请姜子牙辅佐
西边容易动乱，西边也“易守难攻”、最容易捍固位置。我国历史上最著名的古都“西安”就出现在西边。
另外，我国历史上，北方出现了一些强大的民族，如匈奴族、突厥族、蒙古族、满族等，这些少数民族以迅雷不及掩耳之势曾经威震了当时的社会。
也难怪在我国历史上，多数是北方民族侵略南方民族。
强者有决定权，弱者往往要在强者前面俯首称臣。
第四，应对挑战，融合民族。
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在历史上，文明要应对外来的挑战，有的民族被外来者杀光了，文明就消亡了。
我国文明却是连续不断，这在世界上是唯一的！
消失的文明——玛雅文明
当遭遇外族的入侵，我国历代王朝有一个很特殊的现象，那就是华夏民族能很好地把他们融合、同化。
我们中华民族很难被征服，即使有时腐化了、衰退了，但后来融合其他的民族又壮大了。如此往复！
第五，朝代之初，君强臣弱；朝代之中，君强臣强；朝代之末，君弱臣强。
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在一个王朝开始的时候，往往会出现一个开明的君主，他就像“新官上任三把火”一样，必须要能拿捏住气场，这样才会让四海归顺；当到了一个王朝中期的时候，这时候大臣们也不甘示弱，于是，也表现了他们强的一面；当一个王朝即将灭亡的时候，这时候国中的君主就不是最强势的了，他有可能被别人所挟制，挟天子以令诸侯，结果他就可能成为傀儡，在别人觉得他没有价值之后就会把他赶下历史的舞台。
“安史之乱”是唐朝由盛至衰的转折点
我国最后一个傀儡皇帝傅仪
第六，矫枉总是过正，其实过犹不及。
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每个王朝崇尚的都是不一样的，在那个王朝它会有相应的衰落和繁荣。如果得到推崇，它会出现好的景象；如果遭到竭力遏制，可想它的前景不是多么乐观。
魏晋南北朝时期佛教盛行，后来唐朝诗人杜牧感慨说：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
第七，单以武治，刚且易折；单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔兼济，方能长治久安。
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如果一个王朝只知道崇尚“武”，那么这个王朝看起来气势磅礴，只是没有谋略，会让有头脑的人想办法打败的；如果一个王朝只知道崇尚“文”，那么这个王朝常常会欺软怕硬，当别人攻打他们的时候，他们也是纸上谈兵，会让别人不攻自破；如果一个王朝文武兼并，那么这个王朝就可能既不会被别人欺负，又会出现盛世的场面，这个王朝也会长治久安。
第八，内忧小人干政，中忧官场腐败，外忧民族矛盾。
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我国历代王朝的更替，无不和内忧、中忧、外忧有必然的联系，如果三者都齐全了，那么这个王朝离覆灭就不远了，如果这个王朝能很好地处理这“三忧”，那么，它有可能历史持续得时间更为长久。
第九，生于忧患，死于安乐。
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如果一个王朝有忧患意识，时刻地反省，那么这个王朝就会强大；如果一个王朝安逸了，那么这个王朝就会沉浸在享受之中，当某一天敌人把刀子架在脖子上的时候，才知道后悔晚焉！
本文创作于若干年前，2015年出版在《写给中小学的人文启蒙》。
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【原作者】归海逸舟，本名周成功，又名子阳、佳乐等，亚洲华文地区畅销作家！
1998年开始自学创作，出版作品百余部。
其作品题材广泛、类型众多，在诗歌、散文、小说、音乐歌词、杂文、法律、医学、哲学、成功励志、企业管理、青春文学、少儿绘本等方面均有独特的创作。
其作品有：《原来，成功者是这样想的》《12星座书》《图解微表情微动作全集》《友情小故事》《亲情小故事》《春之舞》《夏之花》《秋之红》《冬之雪》《精选40个中学生必读的爱的故事》《生活弟子规》《要成功你必须很故意》《寻找美猴王》《黑咖啡幸福学》《爱是一种信仰》《法兰西简史》《那样就想成为作家？只怕你会先饿死！》《手机泄心机》《写给中小学的自然现象》《写给中小学的诗歌选萃》《小星王》《亲爱的小孩》《出走半生，仍是少年模样》《那些年，学生时留下的时光》《幽禁岁月》《一半是地狱，一半是天堂》《青春古诗忆》《青春是一朵永不凋零的花》《西洋珊瑚泪》《第二颗地球》等等。
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