本篇文章给大家谈谈姓张孩子起名字缺水,以及张起名字大全男的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
潮州人如何给孩子取一个好名字?在写这期文章题目时,本人是抱着大家人共同探讨的目的,来共同讨论,作为一个潮州人如何给我们的下一代人取一个"响亮"的名字。
潮州人在自己独特的传统文化的影响下,取名成了一种"学问"。名字既要与姓氏连起来,读起来好听,通顺,有意义,又要考虑姓名的"两用性",什么叫"两用性",我所理解这种"两用性"是,一"用"性,普通话读起来顺口,朗朗上口。第二个"用"性则是考虑有地方特色,就如我们的潮州方言,名字叫起来,也要在方言方面体现"好听"。
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不少朋友在给孩子取名后,往往念熟了觉得这个名"怪怪”,有些人特别是加了姓氏之后,在潮与普的两用性中,念起来“耐人寻味"。
下面我来分别讲几个比较"有趣"的名字,比如说孩子名叫梓洋,梓洋普通话念起来,可以说比较顺口。潮州话读出来也基本"合听"。但叫着叫着就容易被人听成"煮盐"(潮州话与梓洋二字同音)。
再来举另一个与姓合起来的姓名陈思涵,思涵,普通话加姓名念起来没什么问题,问题关键出在潮州话(音)中,陈思涵潮州话音念着念着就容易变成"东司含"(潮州人你懂的!这是厕所之意),当然,在此首先声明一下,本人对以上所列出的姓名,并无任何贬低之意。只是就事论事,请各位勿对号入座。最后来讲一个潮普结合体的名字,琪漫,潮州话蛮好听,但潮州人再念一遍普通话这个名字,琪漫(饲莽,潮州音,喂蚊),在念普通话时名字刚好与潮州音饲莽(喂蚊)同音。你说这名字,是不是有些"耐人寻味"。
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潮州人在取名时也有禁忌,确切说是有一定"规矩"。孩子取的名字中,不能出现与上一辈人或祖辈同字或同音的名,有不尊重上辈人或祖先之嫌。比如说父亲家的亲属中有某个字,孩子就不能在名字中重新出现,母亲家的直系亲属中有某个字,孩子也同样禁用。所以有时在亲戚成群的情况下,给孩子取名成了一道"难题"。
但在面对潮州人起名的各种约束的"条条框框",其实起个好名,也是有章可寻,可以按部就班来。
在孩子出生后,潮州人往往会给刚出生的小孩去算一下"命运"。这是一种习俗。看看孩子五行缺什么,五行就是金木水火土。若是缺那一行,就要在名字中补回来。比如缺水,则在名字中,要有"带水"的字,或者确切地说,要有"属性有水"的字。就如"敏"字,本字体中无"水",但它这个字属性有水,就可以当"水"用,不一定非要有水,就"河,泉,泳"等。
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另外,有一种取名方法,也是相当"传统",按"字"辈。就是根据实际乡里的辈序排,排到孩子这一辈,他的"字"辈是那一个。就将这个"字"直接添加到他姓之后名字的首要位置。
比如揭阳河婆镇张氏乔公字辈是:
燕翼诒谋远,显谟承烈长。
文经儒士重,武伟壮猷光。
世德青钱守,家声金鉴扬。
千秋隆大业,万载庆荣昌。
根据字辈添加后,若姓名要三个字数的话,后一个字则可以进行自由组合。
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最后要说的这样取名方法,也是与潮州传统民俗文化有关联。打比方说,小孩出生后,因各种特殊原因需要给"神明”应做仔(名义上,过继给神明的儿女)。所以也可以在名字中体现出来。
就如给观音大士"应做仔",名字中可取"观"或"士""音"等字。给土地爷"应做仔"也同样,可取其中的"福"或者"德"。
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给孩子取一个闪亮又新颖的名字是爸爸妈妈们共同的愿望,为了力求“不落俗套”,父母们也是绞尽脑汁。
7月2日,日本withnews网站发表一篇题为“闪亮的名字 中国取四字姓名人数激增”的文章,立刻引来不少网友围观。
据调查显示,2002年重庆市就有1.9万人取4个字的名字,而到2013年,名字为4个字的人增加到了3.7万人。自2000年以来,四字名字不断受到国内爸妈热捧。其中使用较多的四字名字是将双方父母的姓氏都加入到名字中,比如,丈夫姓冷、妻子姓张的一对夫妻,如果给孩子算命发现缺水,就会喜欢将孩子的名字定为类似“冷张希泽”等形式的名字,“希”代表孩子是父母的希望,“泽”则是在名字里给孩子“补水”。当然,其中也不乏“稀奇”的四字名字,比如运用合辙押韵和俏皮谐音,或使用四字成语和固有名词的名字,如黄金海岸、王子殿下、维多利亚、杨光灿烂、申田由甲、宋元明清等等让人忍俊不禁的名字。
至今为止,中国的人名大多是两个字或三个字,然而最近却掀起了一股给孩子取4个字的“稀奇名字”热潮,究其原因又是为什么呢?
据悉,稀奇名字频出的背景是“独生子女”政策。对于许多拥有高学历又只有一个孩子的家长来说,孩子的名字不仅仅是一个记号,更包含了父母对其的期待和对其个性的希冀。给仅有的一个孩子取一个新奇又“高大上”的名字成为了父母们的特别嗜好。但是,中国又是一个人口大国,取两个或三个字的名字,同名同姓非常普遍。另外,据中国户籍管理的公安厅相关人士表示,中国对名字的字数并没有限制。所以,为了尽量避开同名同姓,四个字名字受到父母青睐。
网友们对此也是众说纷纭:有网友认为,相比二字或三字的名字,四字名字更具个性,也更富有韵律。当然,也有不少人觉得四字名字过长,而且跟日本人的名字(如户田惠里)相像,读起来多少有一些“违和感”。
“劈开太行山,漳河穿山来,林县人民多壮志,誓把河山重安排!劈开太行山,漳河穿山来,林县人民多壮志,敢叫日月换新天!”
这首歌叫《定叫山河换新装》,歌里唱出了林县人民开凿“人工天河”红旗渠时的宏大景观,也歌颂了林县人民自力更生、艰苦创业的伟大精神!
红旗渠的成功修建,解决了林县人民“吃水难”的困境,可以说,红旗渠是一个“利在千秋”造福百姓的伟大工程!
红旗渠
但是,在红旗渠修建的过程中,却遭到了村民们不断的状告!
这是怎么回事?明明红旗渠是一个解决百姓吃水问题的大工程,为什么会遭到百姓们的状告呢?这里面有什么隐情吗?在修渠的过程中还经历过哪些波折呢?
林县十年九旱,修渠引水势在必行!提到红旗渠的修建始末,就不得不提到林县的生态环境了。
河南省林县(现称林州市)位于河南、河北、山西三省交界地,北临太行山,地势崎岖,断层很多,属于华北地震带。林县境内多山区,石头多土地少,受太行山阻挡,降水稀少,从古至今都非常缺水,十年九旱基本都是很常见的。
林县缺水到什么程度呢?从一件小事就能看出来。
有个村子里有位姓张的小伙子,黑黑瘦瘦的,大伙都叫他“张黑子”。结果等到他娶媳妇儿的时候,突然变得白净起来。去新媳妇儿家接人,人家姑娘都不敢认他!原来这一天,张黑子特意去洗了个澡,这不就变得白净起来了吗!
大伙知道原委后,哄堂大笑。但是笑过之后,又是无尽的心酸。
林县境内有很多村子极度缺水,村民们用水艰难,所以平时洗漱都很少,只在逢年过节、婚嫁丧娶这样的大日子里才会舍得用水缸里的水洗漱一下。
不是因为老百姓们懒、不讲卫生,实在是水资源极度紧缺,百姓们吃水要跑到几十里外的地方挑水,只能勉强不让人渴死,怎么会舍得用这珍贵的水资源去洗漱呢?
像张黑子这样的事还有很多,还有老百姓为了一点水争执不断,急脾气上来了就大打出手,甚至还因此闹出过人命!
1954年,年仅26岁的杨贵被派遣为林县的县委书记。他知道,林县是一个贫穷的地方,长年的干旱让老百姓们只能勉强生存,县里的财政状况更是入不敷出。
尽管早有准备,但是当杨贵真正看到林县的情况时,还是被狠狠地震惊到了。土地因为长期干旱,皲裂成一块一块的,地里的农作物打着旋(农作物缺水的表现),蔫巴巴的半趴在地上。放眼望去,都是枯黄色,不见半点青葱。
“看来,今年的收成堪忧啊!”杨贵忧心忡忡地跟过来接他的村民说到。
想了一下,杨贵又说:“你带我去看看河流怎么样。”
杨贵(图中)
跟着村民们走了一个多小时,杨贵看到了那条河——如果这也算河的话。河床里基本已经没有水流了,仅有的一点点水也泡在河沙里,浑浊不堪,根本就没法用!
这一下,杨贵对林县的缺水程度有了新的认知,他火急火燎地跑到县里,去翻看最近几年的降水情况。每看一页,他的脸色就难看一分。他清楚地认识到:林县不仅是他来的这一年才干旱的,而是几乎每一年都干旱!
要想让林县的老百姓们都过上好日子,首先要解决的就是百姓们的吃水问题!
杨贵是一个非常有行动力的人,他想到就去做。很快,他成了3个专门的调查小组,去往隔壁的山西调查可以利用的水资源。
调查小组不负所望,很快就发现了一条可以拿来“借水”的河流——浊漳河。这条河不仅水资源丰富,而且上游的地势比林县还高几十米,从地理位置上看,比其他河流更具优势。
那么要怎么才能顺利地把浊漳河的水引过来呢?杨贵细致地看过地图之后,做出了一个决定:凿渠!
杨贵带头修建红旗渠
杨贵的这个决定很快就得到了县里大部分人的支持,当消息传入各个村子里之后,村民们更是举双手赞同。大家都知道,只要能把水引过来,以后就再也不会缺水了!这关系到了子孙后代们的幸福,老百姓们都非常积极!
杨贵在众人的支持下,很快就培养出一批水利建设的技术人员,摩拳擦掌的准备开始这个利在千秋的大工程!
本是造福一方的大工程,却不断遭到村民们的告状1960年元旦,新的一年就要到来了。但是林县的人民都没有去享受那难得的悠闲时光,天刚蒙蒙亮,全县就有超过三万七千人踏上了前往红旗渠工地的道路,开始了与天争命的征途。
他们要面临的困难有很多。那个年代,物资极其匮乏,没有任何重型机械的帮助,也没有现代精密仪器来精准测量,能依靠的,仅仅只是人力。
在外界,杨贵也受到了很多质疑:只凭借人力开凿水渠,根本就是痴人说梦!
杨贵没有动摇,他始终坚定着自己的计划。因为此时,三万七千名工人在长达七十多公里的工地上,热火朝天地进行着辛苦的劳动,没有人抱怨,也没有人叫苦叫累,他们的脸上都洋溢着对美好未来的期待。
但是没过多久,红旗渠项目就遇到了大危机。正在工地忙碌的杨贵收到了一大批村民的告状和投诉。这是怎么回事?
杨贵把告状信拆开一看,就发现很多告状信都来自山西段区域。为了进一步了解具体情况,杨贵就深入到群众里去走访。
于是,杨贵就听到山西段的村民们跟他反映说:“杨书记,这样不行啊。你们炸山的炮声吓跑了我们的牲口,这损失也太大了!”
“牲口少了几个还好说,就怕你们那石头砸到人啊!”
“杨书记,你们白天黑夜的炸山,那碎石头满天飞呀,把我们的房梁和瓦片都砸坏了!”
“我们这边的水都被污染了,这可怎么办?”
……
看着村民们急切的神情,杨贵反而冷静了下来。他总结了一下村民们来告状的原因,发现无非就是两点:
第一:炸山的炮声扰民,毁坏了村民们的财产。
第二:污染了附近村民的水源,导致他们无干净的水可用。
面对这几个问题,杨贵迅速地找到工作人员协商。很快就找到了解决方法:
第一:不能急功近利,要把人都集中起来工作,安排好作息时间,确保工程不会扰民。
第二:不能破坏村民们赖以生存的水源,工程队用水必须去别处取。
第三:尽力补偿村民们受到的财产损失,安抚村民们的情绪。
这三个办法实施下去,很快就安抚住了村民们。那个时代的人们都很淳朴,见问题解决了,也都没有芥蒂,反而很尽心地在一些细枝末节的地方帮助工程队。因此,工程队的工作进展飞速前进。
然而祸不单行,福无双至。刚解决好村民们的投诉,工程队就又被投诉了。这一次,递交投诉信的不是别人,正是工程队的“自家人”:吴祖太!这又是怎么回事?
吴祖太是杨贵专门找来的高材生,是红旗渠测量项目的主要负责人。尽管吴祖太是个高材生,但是他却并不“娇气”。为了红旗渠项目,吴祖太殚精竭虑,把全部心血都用上了。这一次递交投诉信,实在是因为团队里的配合很不协调,拖慢了整个工程的进度。
吴祖太
这正是红旗渠项目的关键时期,容不得半点差错,所以吴祖太才当机立断地写了投诉信。
杨贵深入调查后发现,由于大家伙儿都看得清楚,红旗渠是一项利在千秋的大工程,所以很多村民们都自发地跑到工地来帮忙。这样一来,工程队的人就非常多了。
本来嘛,人多力量大,是一件好事。但是由于工程队的施工线拉得太长,有些任务根本安排不过来,这就造成了人员混乱的情况。很多人都像无头苍蝇一样乱转,要么不知道得干嘛,要么就是在做无用功。这么看来,效率低下是肯定的!
这个问题不解决,后期肯定会出大乱子。很快,杨贵就带领着专家团展开了调查研究。经过多方探讨后,终于确定了一个切实可行的方法:分段开凿水渠,加强管理。
来工地自发帮忙的村民们都是盼望着红旗渠早日修好的,所以只要管理得当,他们还是非常愿意听从组织安排的。
就这样,在杨贵的带领下,众人有劲往一处使,有点子一起出,一步一个脚印,脚踏实地地完成了红旗渠长达70多公里的主干道修建。这个浩大的工程每一段都没有出半点差错,每一步都完成得尽善尽美!
林县人民用自己不怕吃苦不怕困难的精神,终于征服了莽莽太行山!
林县儿女多英雄,不畏艰险筑天河红旗渠之所以被我们誉为“世界第八大奇迹”,不仅仅是因为它对林县人民的重大意义,还是因为在修建过程中数万名工人遇到的困难。
要知道,当时正值我国的三年困难时期,全国各地的粮食尤其短缺。林县的粮食分配到个人身上,只有不足一市斤,根本就不能填饱肚子。更别提他们还肩负着艰苦的劳动了。
在这样艰苦的条件下,工人们吃着喇嗓子的窝窝头,喝能照出人影的野菜汤。甚至就连这个,都不能管饱,吃完了大家就去挖野菜、啃树皮。最饿的时候,甚至有人天天去抢着刷锅,就为了喝一口刷锅水。
吃饭吃不饱,就连正经睡得地方都没有。修渠的工人有几万人呢,虽然沿途的山西村民们在住宿方面给予了很大的帮助,但是再怎么样也睡不下几万人。工人们只能睡在碎石堆、山崖洞里。而且由于这些山洞、石缝都很小,只能容一个睡,还不能侧着睡。要是侧着睡一不小心就会从山洞里翻出去,或掉下深不见底的悬崖,或掉进浊漳河里。
面对这样的困境,林县人民并没有被吓到。他们迎难而上,还充分发挥了劳动人民的幽默感,编起了顺口溜:
“蓝天白云做絮被,大地绿草做绒毡,高山为我站岗哨,漳河流水催我眠。”
除了工人们的衣食住行问题以外,让杨贵最头疼的还是建筑材料。毕竟,大家能勒紧裤腰带省吃俭用,但是那些钢钎、炸药、水泥可省不出来。因为在当时的大环境下,国家也是什么都缺。任何一项物资,都得有严格的标准。
杨贵经常因为物资问题愁的睡不着觉。为了保证红旗渠工程顺利进行,他还专门成立的劳动管理组,带着全县城3万多人跑到外地去承包工程,赚取一部分修渠经费。
林县地理位置在大山里,很多人一辈子都没有出过远门,就是在战乱时期,村民们也是都往山里躲。因此,这里的人民淳朴、老实,对大山外面的世界总有一些天然的畏惧,但是这一次,他们都踊跃报名,跟着杨贵书记一起走出大山,为他们的红旗渠赚取工程款!
在这样艰苦的条件下,英雄的林县儿女们硬是凿穿了太行山,将这条“人工天渠”完全贯通。
红旗渠通水时的盛况
终于在1969年7月,红旗渠顺利竣工!红旗渠通水那一刻,林县人民都流下激动的泪水!这流出来不仅仅是水,更是工人们的血与汗!
“自力更生,艰苦创业,团结协作,无私奉献”的红旗渠精神完美诠释了林县人民与天争命的壮举!
向英雄的林县人民致敬!